最近，刀郎（罗林）的新歌《罗刹海市》一经发布，便火遍全网，据说点击量已超过300亿，甚至传播到多国，成为世界范围内被广泛传唱的神曲，可见优秀的文艺作品受到人们追捧实属正常，也是我国文化输出的又一亮点。歌曲《罗刹海市》化用清朝蒲松龄《聊斋志异》中的同名小说的人物、部分故事情节，通过新的文艺题材-歌曲进行再创作，成为脍炙人口的文艺作品，具有《著作权法》规定的独创性、创新性，刀郎（罗林）对该歌曲享有著作权，应受法律保护。歌曲《罗刹海市》在暴火的同时，引起网友巨大争议的是：这首歌真的是辱骂某些人吗？

法律规定。人格权是绝对权，应受法律保护。《民法典》第九百九十条第一款规定：人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。第九百九十一条：民事主体的人格权受法律保护，任何组织或者个人不得侵害。《治安处罚法》第四十二条： 有下列行为之一的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款；情节较重的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：（二）公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人的；（五）多次发送淫秽、侮辱、恐吓或者其他信息，干扰他人正常生活的。《刑法》第二百四十六条　：以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。

由此可见，我国法律规定对他人进行羞辱、诅咒为侮辱，网友们所说的“辱骂”不是法律术语，而是“侵害”民事主体人格权中姓名权、名誉权的的方式之一，属于以口头、书面语言为载体对民事主体作出侮辱性的情绪发泄。“辱骂语作为人类情感发泄的语言,在任何国家任何民族都存在。由于辱骂语的用法多种多样,学术上被称为第二语言。”（1）在日常生活中，辱骂语俗称脏话。“脏话”是相对于“净语”的一个概念，多指羞辱、诅咒对方，以及涉及秽物、性行为或和人体器官的语汇。不过，对“脏”与“净”的看法具有时代性和地域性。”（2）。可见，学界对此也有不同的定义。

脏话是侮辱的载体。目前如何认定“脏话”，在侵权法上没有统一的认定标准，应当根据个案不同情况进行具体分析，本人拟从脏话的认定标准、易发情景、易发人群、责任豁免、正反作用、特点等方面进行讨论，辨析歌曲《罗刹海市》是否存在辱骂某些人的情形，解除众多网友的疑惑，以利于明晰法律责任，保护音乐人的创作自由。

脏话的认定标准。在我国日常社会生活中，脏话作为侮辱性语言，大致分为六类：1、与性有关的；2、辈分类的；3、丑陋、智力低下、有身（肢）体缺陷的人或动物；4、为正常人所不齿的行为或职业；5、以上各种混用的复合类；6、其他。脏话作为语言载体，本是社会生活中人们的一种表达方式，如当事人因此引起法律纠纷，社会活动就具有了法律意义，以上分类可作为具体民事、行政、刑事案件中关于“辱骂”行为的参考判断标准。

脏话的易发情景。依据正常的社会交往习惯，人们之间交流一般不用脏话，但在特殊情景下人们可能会使用脏活：1、极度不满、愤怒时；2、肉体剧烈疼痛时；3、控制或命令时；4、情况紧急时；5、熟人之间戏谑时；6、某些文艺节目表演时；7、其他。

脏话的正反作用。在日常交往中，可以从一个人语言谈吐上判断其文化修养、交往人员层次、职业等情况。脏话还具有正面作用：1、发泄情绪，减轻心理压力；2、减轻肉体疼痛；3、指挥协调行动，促进群体认同；4、自嘲化解窘境等。脏话的反作用：1、激化矛盾，升级冲突烈度。许多社会矛盾都是由言语冲突引起辱骂、肢体冲突民事侵权案件，也有发生故意伤害乃至故意杀人案件。2、影响个人或群体社会形象，引发负面评价。3、败坏社会风气，恶化社会或网络环境等

责任豁免。脏话属于不文明语言，使用者未必都要承担法律责任，其豁免情形有：1、被谅解或被宽恕、被认同；2、文艺表演或文学创作；3、不针对具体对象；4、自骂；5、特定职业行为。

脏话的特点。1、直击要害；2、形象；3、具有有地域性、民族性、行业性；4、有广泛的群众基础和社会认同；5、中西方、男女、城乡存在差异。

脏话,一种独特而普遍的社会现象,同时也是一种心理现象,它反映了不同文化背景下的个体的不同心理特征。说脏话的积极作用在于宣泄情绪、促进群体认同、折射心理状态,但不利于和谐社会精神文明建设。（3）辱骂根据有无明确的辱骂对象和事实分为骂空和骂实。骂空指没有明确的辱骂对象和事实，而骂实指有明确的辱骂对象和事实。辱骂根据表述方式有直接辱骂和委婉辱骂。

生活事实和文艺创作只有产生法律上的争议才构成法律事实，《罗刹海市》虽然使用了不能认清自己的“愚蠢”的马户、又鸟，以及各种代称，完全属于文艺创作的范畴，没有使用判断句做出判断指称某一人是马户、又鸟，没有具体的受害人，故不对他人构成侵权。歌曲最后又指出马户、又鸟是人类根本的问题，具有高屋建瓴的国际视野，这也许是成为世界名曲的主要原因。

综合上述分析内容，可以得出如下结论：刀郎的音乐作品《罗刹海市》化用名著中的同名小说的人名、部分故事情节进行了再创作，具有独创性，属于《著作权法》第三条第三项规定的音乐艺术作品，作者刀郎是该作品的著作权人，依法享有《著作权法》第十条规定的发表权、发行权、保护作品完整权等权利，其著作权应受法律保护；从歌词内容来看，作者没有使用脏话辱骂他人，作者使用马户、又鸟、驴、鸡、叉杆儿、半掩门等词汇，没有针对具体的个人，没有实施侵害行为；没有对具体的个人造成经济损失和名誉损害。

刀郎在音乐作品《罗刹海市》中没有辱骂某些人。没有针对具体对象的讽刺就像一道万能完形填空题，每个人都有自己的答案。国内多数网友热议该歌曲是辱骂某些人，也有少数网友称没有辱骂某些人，那是网友的不同理解，更何况有报道称美国、德国等外国网友称该歌曲是讽刺本国政府，说明优秀的音乐作品可以跨越国界，引起世界范围内众多网友的共鸣和多种理解。至于网友热议的某些人作出各种回应，似有配合广大网友的各种猜测，有点儿对号入座的姿态，反倒弄巧成拙，落下自我归因的口实，真是贻笑大方。

参考文献：

（1）《朝鲜近代小说的中国因素考略——以<北间岛>中的中国辱骂语为中心》南春爱《大连民族大学学报》2015（17）

（2）《出口成“脏”-关于脏话的若干文化随想》陈漱瑜，《书屋》2009（01）

（3）《脏话的差异心理学解析和文化心理学研究路径》张万里 胡志军《甘肃高师学报》2010。15（01）